Послание евреям, верующим в Ису МасихаГлава 6 |
|
1 |
|
2 учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде. |
|
3 И мы пойдём дальше в учении, если Всевышний позволит. . |
|
4 Потому что тех, кто уже был один раз просвещён Всевышним, кто лично познал вкус небесного дара и стал сопричастен Святому Духу, |
|
5 кто также лично познал вкус доброго слова Всевышнего и действие силы будущего века |
|
6 и после этого отпал от веры, – невозможно опять обновлять покаянием, потому что они сами заново распинают (вечного) Сына Всевышнего, предавая Его публичному позору. |
|
7 Земля, которая пьёт часто выпадающий на неё дождь и приносит урожай тому, кто её обрабатывает, благословенна Всевышним. |
|
8 А та, на которой растут лишь колючки и сорняки, ни на что не годна. Ей грозит проклятие, и концом её будет сожжение. |
|
9 Но, любимые, хоть мы и говорим так, мы уверены, что вы находитесь в лучшем состоянии и держитесь спасения. . |
|
10 Всевышний не может быть несправедлив. Он не забудет ни ваших трудов, ни вашей любви к Нему, которую вы проявили и продолжаете проявлять, служа Его святому народу. |
|
11 Однако мы хотим, чтобы каждый из вас проявлял такую же прилежность до конца, ради исполнения вашей надежды. |
|
12 Мы хотим, чтобы вы не ленились, а подражали тем, кто своей верой и терпением наследует обещанное Всевышним. |
|
13 |
|
14 Он сказал: |
|
15 И Ибрахим, терпеливо ожидая, действительно получил обещанное. |
|
16 Люди клянутся чем-то большим, чем они сами; клятва подтверждает сказанное и кладёт конец всякому спору. |
|
17 Так и Всевышний, когда хотел ясно показать тем, кому Он давал обещания, что намерения Его неизменны, то подтвердил их клятвой. |
|
18 И в этих двух неизменных вещах – в обещании и в клятве, которые у Всевышнего не могут быть ложными, – мы, нашедшие у Него убежище и ухватившиеся за предстоящую нам надежду, получаем сильное ободрение. |
|
19 Эта надежда – крепкий и надёжный якорь для нашей души. Она позволяет нам войти во внутреннюю часть святилища, за разделяющую его завесу, . |
|
20 туда, куда вошёл наш предшественник Иса, став навеки Верховным Священнослужителем, подобным Малик-Цедеку. |
希伯來書第6章 |
|
1 |
|
2 各樣浸禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等道理 |
|
3 神若許我們，我們必如此行。 |
|
4 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， |
|
5 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人， |
|
6 他們若是倒退 |
|
7 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； |
|
8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 |
|
9 |
|
10 因為神並非不公義，竟忘記你們所作的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。 |
|
11 我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的盼望 |
|
12 並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 |
|
13 |
|
14 論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。 |
|
15 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。 |
|
16 人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 |
|
17 照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 |
|
18 藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭盼望 |
|
19 我們有這盼望 |
|
20 作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。 |
Послание евреям, верующим в Ису МасихаГлава 6 |
希伯來書第6章 |
|
1 |
1 |
|
2 учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде. |
2 各樣浸禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等道理 |
|
3 И мы пойдём дальше в учении, если Всевышний позволит. . |
3 神若許我們，我們必如此行。 |
|
4 Потому что тех, кто уже был один раз просвещён Всевышним, кто лично познал вкус небесного дара и стал сопричастен Святому Духу, |
4 論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分， |
|
5 кто также лично познал вкус доброго слова Всевышнего и действие силы будущего века |
5 並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人， |
|
6 и после этого отпал от веры, – невозможно опять обновлять покаянием, потому что они сами заново распинают (вечного) Сына Всевышнего, предавая Его публичному позору. |
6 他們若是倒退 |
|
7 Земля, которая пьёт часто выпадающий на неё дождь и приносит урожай тому, кто её обрабатывает, благословенна Всевышним. |
7 就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從神得福； |
|
8 А та, на которой растут лишь колючки и сорняки, ни на что не годна. Ей грозит проклятие, и концом её будет сожжение. |
8 若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。 |
|
9 Но, любимые, хоть мы и говорим так, мы уверены, что вы находитесь в лучшем состоянии и держитесь спасения. . |
9 |
|
10 Всевышний не может быть несправедлив. Он не забудет ни ваших трудов, ни вашей любви к Нему, которую вы проявили и продолжаете проявлять, служа Его святому народу. |
10 因為神並非不公義，竟忘記你們所作的工和你們為他名所顯的愛心，就是先前伺候聖徒，如今還是伺候。 |
|
11 Однако мы хотим, чтобы каждый из вас проявлял такую же прилежность до конца, ради исполнения вашей надежды. |
11 我們願你們各人都顯出這樣的殷勤，使你們有滿足的盼望 |
|
12 Мы хотим, чтобы вы не ленились, а подражали тем, кто своей верой и терпением наследует обещанное Всевышним. |
12 並且不懈怠，總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。 |
|
13 |
13 |
|
14 Он сказал: |
14 論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來。 |
|
15 И Ибрахим, терпеливо ожидая, действительно получил обещанное. |
15 這樣，亞伯拉罕既恆久忍耐，就得了所應許的。 |
|
16 Люди клянутся чем-то большим, чем они сами; клятва подтверждает сказанное и кладёт конец всякому спору. |
16 人都是指著比自己大的起誓，並且以起誓為實據，了結各樣的爭論。 |
|
17 Так и Всевышний, когда хотел ясно показать тем, кому Он давал обещания, что намерения Его неизменны, то подтвердил их клятвой. |
17 照樣，神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的，就起誓為證。 |
|
18 И в этих двух неизменных вещах – в обещании и в клятве, которые у Всевышнего не могут быть ложными, – мы, нашедшие у Него убежище и ухватившиеся за предстоящую нам надежду, получаем сильное ободрение. |
18 藉這兩件不更改的事，神決不能說謊，好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭盼望 |
|
19 Эта надежда – крепкий и надёжный якорь для нашей души. Она позволяет нам войти во внутреннюю часть святилища, за разделяющую его завесу, . |
19 我們有這盼望 |
|
20 туда, куда вошёл наш предшественник Иса, став навеки Верховным Священнослужителем, подобным Малик-Цедеку. |
20 作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。 |