Послание евреям, верующим в Ису МасихаГлава 6 |
|
1 |
|
2 учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде. |
|
3 И мы пойдём дальше в учении, если Всевышний позволит. . |
|
4 Потому что тех, кто уже был один раз просвещён Всевышним, кто лично познал вкус небесного дара и стал сопричастен Святому Духу, |
|
5 кто также лично познал вкус доброго слова Всевышнего и действие силы будущего века |
|
6 и после этого отпал от веры, – невозможно опять обновлять покаянием, потому что они сами заново распинают (вечного) Сына Всевышнего, предавая Его публичному позору. |
|
7 Земля, которая пьёт часто выпадающий на неё дождь и приносит урожай тому, кто её обрабатывает, благословенна Всевышним. |
|
8 А та, на которой растут лишь колючки и сорняки, ни на что не годна. Ей грозит проклятие, и концом её будет сожжение. |
|
9 Но, любимые, хоть мы и говорим так, мы уверены, что вы находитесь в лучшем состоянии и держитесь спасения. . |
|
10 Всевышний не может быть несправедлив. Он не забудет ни ваших трудов, ни вашей любви к Нему, которую вы проявили и продолжаете проявлять, служа Его святому народу. |
|
11 Однако мы хотим, чтобы каждый из вас проявлял такую же прилежность до конца, ради исполнения вашей надежды. |
|
12 Мы хотим, чтобы вы не ленились, а подражали тем, кто своей верой и терпением наследует обещанное Всевышним. |
|
13 |
|
14 Он сказал: |
|
15 И Ибрахим, терпеливо ожидая, действительно получил обещанное. |
|
16 Люди клянутся чем-то большим, чем они сами; клятва подтверждает сказанное и кладёт конец всякому спору. |
|
17 Так и Всевышний, когда хотел ясно показать тем, кому Он давал обещания, что намерения Его неизменны, то подтвердил их клятвой. |
|
18 И в этих двух неизменных вещах – в обещании и в клятве, которые у Всевышнего не могут быть ложными, – мы, нашедшие у Него убежище и ухватившиеся за предстоящую нам надежду, получаем сильное ободрение. |
|
19 Эта надежда – крепкий и надёжный якорь для нашей души. Она позволяет нам войти во внутреннюю часть святилища, за разделяющую его завесу, . |
|
20 туда, куда вошёл наш предшественник Иса, став навеки Верховным Священнослужителем, подобным Малик-Цедеку. |
希伯來書第6章 |
|
1 基督道之始、我姑舍是、但練達是務、不復言創基、若悔改妄行、信從上帝、 |
|
2 施洗按手、復生恒報、諸道是也、 |
|
3 惟上帝許我、我則行是、 |
|
4 乃有始則明道、蒙天賜賚、共享聖神、 |
|
5 知上帝至理、季世有妙用、 |
|
6 後竟背教、其不克悔改自新、猶復釘上帝子於十字架、而顯辱之、 |
|
7 譬如土壤、時雨潤之、百物生之、農夫利之、上帝培之、 |
|
8 若其叢生荊棘、則人棄之、終必被詛、而爇以火、 |
|
9 我言此、望良朋、無若背教者、亦望爾得救、 |
|
10 蓋上帝至公、必不爾忘、爾素爲生名施仁勤勞、以供事聖徒、今所行亦如是、 |
|
11 我願爾衆、至終慇懃、以懷厚望、 |
|
12 爾勿惰慢、昔諸信主恒忍者、彼獲所許之福、爾其則傚、 |
|
13 且未有大於上帝者、其許亞伯拉罕時、指己而誓、 |
|
14 曰、吾必大資爾福祉、昌熾爾子孫、 |
|
15 亞伯拉罕恒忍以待、故獲所許、 |
|
16 凡人之誓、必指大於己者、誓所以堅其信、而違言息矣、 |
|
17 上帝欲使將得福之人、知其旨不易、故實之以誓、 |
|
18 上帝眞實無妄、旣許之而復誓之、皆不可易、吾素避難、冀得所許之福、大可慰藉、 |
|
19 我所望福、藏于幔內、猶心之有錨、鞏固不移、 |
|
20 耶穌先我入之、永立爲祭司長、依麥基洗德之班聯、 |
Послание евреям, верующим в Ису МасихаГлава 6 |
希伯來書第6章 |
|
1 |
1 基督道之始、我姑舍是、但練達是務、不復言創基、若悔改妄行、信從上帝、 |
|
2 учение об обрядах омовения, о возложении рук, о воскресении мёртвых и вечном Суде. |
2 施洗按手、復生恒報、諸道是也、 |
|
3 И мы пойдём дальше в учении, если Всевышний позволит. . |
3 惟上帝許我、我則行是、 |
|
4 Потому что тех, кто уже был один раз просвещён Всевышним, кто лично познал вкус небесного дара и стал сопричастен Святому Духу, |
4 乃有始則明道、蒙天賜賚、共享聖神、 |
|
5 кто также лично познал вкус доброго слова Всевышнего и действие силы будущего века |
5 知上帝至理、季世有妙用、 |
|
6 и после этого отпал от веры, – невозможно опять обновлять покаянием, потому что они сами заново распинают (вечного) Сына Всевышнего, предавая Его публичному позору. |
6 後竟背教、其不克悔改自新、猶復釘上帝子於十字架、而顯辱之、 |
|
7 Земля, которая пьёт часто выпадающий на неё дождь и приносит урожай тому, кто её обрабатывает, благословенна Всевышним. |
7 譬如土壤、時雨潤之、百物生之、農夫利之、上帝培之、 |
|
8 А та, на которой растут лишь колючки и сорняки, ни на что не годна. Ей грозит проклятие, и концом её будет сожжение. |
8 若其叢生荊棘、則人棄之、終必被詛、而爇以火、 |
|
9 Но, любимые, хоть мы и говорим так, мы уверены, что вы находитесь в лучшем состоянии и держитесь спасения. . |
9 我言此、望良朋、無若背教者、亦望爾得救、 |
|
10 Всевышний не может быть несправедлив. Он не забудет ни ваших трудов, ни вашей любви к Нему, которую вы проявили и продолжаете проявлять, служа Его святому народу. |
10 蓋上帝至公、必不爾忘、爾素爲生名施仁勤勞、以供事聖徒、今所行亦如是、 |
|
11 Однако мы хотим, чтобы каждый из вас проявлял такую же прилежность до конца, ради исполнения вашей надежды. |
11 我願爾衆、至終慇懃、以懷厚望、 |
|
12 Мы хотим, чтобы вы не ленились, а подражали тем, кто своей верой и терпением наследует обещанное Всевышним. |
12 爾勿惰慢、昔諸信主恒忍者、彼獲所許之福、爾其則傚、 |
|
13 |
13 且未有大於上帝者、其許亞伯拉罕時、指己而誓、 |
|
14 Он сказал: |
14 曰、吾必大資爾福祉、昌熾爾子孫、 |
|
15 И Ибрахим, терпеливо ожидая, действительно получил обещанное. |
15 亞伯拉罕恒忍以待、故獲所許、 |
|
16 Люди клянутся чем-то большим, чем они сами; клятва подтверждает сказанное и кладёт конец всякому спору. |
16 凡人之誓、必指大於己者、誓所以堅其信、而違言息矣、 |
|
17 Так и Всевышний, когда хотел ясно показать тем, кому Он давал обещания, что намерения Его неизменны, то подтвердил их клятвой. |
17 上帝欲使將得福之人、知其旨不易、故實之以誓、 |
|
18 И в этих двух неизменных вещах – в обещании и в клятве, которые у Всевышнего не могут быть ложными, – мы, нашедшие у Него убежище и ухватившиеся за предстоящую нам надежду, получаем сильное ободрение. |
18 上帝眞實無妄、旣許之而復誓之、皆不可易、吾素避難、冀得所許之福、大可慰藉、 |
|
19 Эта надежда – крепкий и надёжный якорь для нашей души. Она позволяет нам войти во внутреннюю часть святилища, за разделяющую его завесу, . |
19 我所望福、藏于幔內、猶心之有錨、鞏固不移、 |
|
20 туда, куда вошёл наш предшественник Иса, став навеки Верховным Священнослужителем, подобным Малик-Цедеку. |
20 耶穌先我入之、永立爲祭司長、依麥基洗德之班聯、 |