1 Мудрый сын помнит отеческое наставленье, а бесстыдный — не принимает обличений.

2 От плода уст своих человек вкусит добро,[1] а душа вероломных лишь жаждет насилия.

3 Кто сдержан в речах — жизнь свою сбережет, а кто рта не закрывает — погубит себя.

4 Гложет праздного голод, да утолить его нечем,[2] а усердный будет есть досыта.

5 Лживое слово ненавистно праведнику, а нечестивец себя запятнает и опозорит.

6 Праведность ограждает тех, чей путь непорочен, а грешника погубит его нечестие.

7 Иной, ничего не имея, выдает себя за богатого, другой же при большом состоянии прибедняется.

8 Бывает, что богатством своим человек выкупает себе жизнь, а бедный и угрозы[3] не услышит.

9 Радостен свет у праведных, а светильник нечестивых погаснет.

10 Легковесный человек[4] разжигает ссоры, но среди тех, кто ищет совета, — мудрость.

11 Богатство случайное[5] рассеется, а собранное многими трудами[6] — приумножится.

12 Отдаленная[7] надежда сердце томит, но исполнение желаний древу жизни подобно.

13 Презрение к слову губит человека, а кто почитает заповедь — получит награду.

14 Учение мудреца — живительный родник, уберегающий от гибельной западни.

15 Благоразумие завоевывает расположение людей, а путь коварных ведет к погибели.[8]

16 Всякий разумный человек действует со знанием дела, а глупец и не скрывает своего невежества.

17 Лживый[9] посыльный в беду попадет, а надежный вестник несет исцеление.

18 Отвергающий наставленье обрекает себя на нищету и позор, а кто принимает обличение[10] — будет почитаем.

19 Исполнение желаний приносит радость,[11] но невыносимо глупцу сторониться зла.

20 Вместе с мудрым пойдешь — сам мудрее станешь, с глупцами свяжешься — будешь страдать.

21 Грешников зло преследует, а праведникам воздастся добром.

22 Добрый оставит наследство и внукам, а богатство грешника достанется праведнику.

23 И на поле бедняка бывает богатый урожай, но от беззакония пропадает.[12]

24 Кто скуп на розги, тот сына своего ненавидит, а кто любит — старается вразумить его.[13]

25 Праведник ест, пока не наестся, а чрево нечестивцев не насыщается.[14]